Warum empört uns das Böse?

Leid ist oft der stärkste Einwand gegen Gott. Es begegnet uns als Wunde: ein krankes Kind, ein missbrauchtes Vertrauen, ein sinnloser Tod, ein Leben, das zerbricht. Eine Antwort auf das Leid muss dieser Frage standhalten.

Schon unser Protest gegen das Böse ist merkwürdig. Wir sagen: Das hätte nicht sein dürfen. Diese Empörung ist ein moralisches Urteil. Sie verweist auf einen Maßstab des Guten, an dem wir Schmerz und Unrecht messen und der gegenwärtig bleibt, auch wo die Welt ihn verletzt.

Der Einwand ist stark. Ein Christ begegnet ihm mit Ernst und Offenheit. Auch der Atheismus steht vor einer schweren Frage: Wie kann das Böse wirklich böse sein, wenn die Natur gleichgültig ist? Der christliche Glaube antwortet auf das Leid mit einem Gott, der in Christus selbst gelitten hat. Am Kreuz leidet der Sohn Gottes selbst. Das Leid bleibt, und Gott trägt es von innen mit.

Im gekreuzigten Christus begegnet uns Gottes Nähe mitten im Schmerz. In ihm nimmt Gott Schuld, Gewalt, Verlassenheit und Tod auf sich. Die Auferstehung bezeugt, dass Gottes letztes Wort dem Leben gilt, und schenkt Trost mitten im Leid. Der Christ bringt Klage, Tränen und Fragen vor Gott und hält an der Hoffnung fest.